煌煌金芝，维山之辉。云谁之瑞，玉厓维祺。玉厓巍巍，金芝离离。
金玉交映，君子以之。我有灵根，先天地春。美斯毓斯，维天维人。
光于宇宙，瑞于无垠。思遗怀人，道远奚因。
题金芝呈瑞卷。明代。湛若水。 煌煌金芝，维山之辉。云谁之瑞，玉厓维祺。玉厓巍巍，金芝离离。金玉交映，君子以之。我有灵根，先天地春。美斯毓斯，维天维人。光于宇宙，瑞于无垠。思遗怀人，道远奚因。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
寄题江山叶氏翠香亭。。王柏。 谁窃清香下广寒，霜风染就粟肤丹。须知叶叶苍圭色，花未开时自可观。
夏日双树园閒居檃括昔人成语作十绝句 其二。明代。胡应麟。 乞得真形图，五岳在指掌。抚琴一动操，欲令众山响。
溪居。明代。陈曰昌。 人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。欲散今古意，每每踏潮行。一溪入花气，万木度风声。遥峦层耸逸，瞻顾别开明。念虑此俱涤，水鸟时嘤嘤。纵浪东皋外，于焉得此生。
首尾吟 其八十三。宋代。邵雍。 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。
梧州杂诗 其五。清代。钱澄之。 将帅加专敕，今晨百道飞。如何罪己诏，立待吮毫挥！义动三军愤，功凭一纸微。颇闻李公子，开读泪沾衣！
穹窿山道士索以新诗书扇戏为二章 其二。清代。姚燮。 鲰生夙劫在虚无，那问真灵位业图？识字聊供仓颉役，求仙肯受始皇愚？尘皆在梦人谁觉，天可常留日不徂。三尺藤床风火界，元关黍米是丹垆。