九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。
翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。
丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。
燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。
境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。
已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。
太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。
岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。
蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。
登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。
大涤洞天二十韵。元代。吾丘衍。 九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
流泉引。宋代。李复。 泉涓涓兮出重出,回抱山麓兮入于苍渊。流来孔多兮自溢于林间,出始一勺兮下合成川。塍有稻兮垅有黍,聚以时兮令以鼓。削高增卑兮酾渠络缕,人不爱力兮挥锸如雨。川流濬兮来无穷,泥五斗兮水一钟。旱暵则引兮淫潦则通,自今以往兮乐我良农。礼有经兮岁有蜡,羊豕勇牢兮农舞于社。椒香桂绿兮云车满野,敬谢有功兮宜奠于泉下。吾之将归兮星律回秋,告邦人兮导畎浍之常流。欲泉利之专兮先耘耨之不偷,无忘吾语兮若吾岁之来游。
拟庾子山咏画屏风诗 其七。清代。张鹤龄。 窈窕排丹闼,回翔出钿车。春旗拂岸柳,轻吹落山花。似出齐遄室,将宴楚章华。夷庚休畏险,峻坂隔褒斜。
送陶元庸之越。。释妙声。 吴越山川一水分,总戎今属李将军。旌旗影动鼋鼍窟,鼓角声连虎豹群。徼外遐荒来送款,幕中宾客总能文。想君禹穴题诗处,长向姑苏望白云。
病讯四章 其二。明代。王彦泓。 绣被新鸳剩半床,怕拈卮酒怕闻香。能瘳别恨无灵药,愿驻华姿有禁方。背冷乍温教女弟,面痕轻舐待萧郎。悬知乍起新妆淡,只有葵花似嫩黄。
九日省中诸公邀游两高遇雨不遂小酌灵隐。明代。王世贞。 秋山铙吹拥登台,龙藏含云郁未开。天际两高风雨色,客中重九弟兄杯。茱萸插罢偏成感,竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到,诸君虚有大夫才。