个是净慈毛和尚，口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏。
雕装千佛，右砌两廊。
判断一切魍魉鬼，主管五百罗汉堂。
至於修桥造路，与夫浴主街坊。
闻一切善事如蝇见血，闻一切恶事似蟹落汤。
有时随搂搜，若万回老子懽喜。
有时放歇蹶，若布袋和尚颠狂。
得一文钱不曾落地，合十爪掌常乃谢天。
只一味朴直，无些子壒尘。
所以打动好事檀那，画出这般面觜。
且道如何比拟，八月十五中夜凉，
一轮月照西湖水。
源山主求赞顶相。宋代。释如净。 个是净慈毛和尚，口言祸福有定当。逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏。雕装千佛，右砌两廊。判断一切魍魉鬼，主管五百罗汉堂。至於修桥造路，与夫浴主街坊。闻一切善事如蝇见血，闻一切恶事似蟹落汤。有时随搂搜，若万回老子懽喜。有时放歇蹶，若布袋和尚颠狂。得一文钱不曾落地，合十爪掌常乃谢天。只一味朴直，无些子壒尘。所以打动好事檀那，画出这般面觜。且道如何比拟，八月十五中夜凉，一轮月照西湖水。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。 ...
释如净。 释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
藏云山居 其二。宋代。李之仪。 雨后山尤好，秋来方此时。心清觉老健，步懒欲归迟。林响惊鼷鼠，风閒叫画眉。善人吾岂敢，去此尚何之。
补史十忠诗 其三 丞相都督信国公文公。宋代。刘埙。 时平辄弃置，事迫甘前驱。呜呼忠义臣，匪直科目儒。江寒朔吹急，列城同一趋。岂不寄便安，纲常乃当扶。移檄倡诸镇，奋袂躬援枹。川决莫我回，万险栖海隅。天乎复不济，道穷竟成俘。一死事乃了，吾头任模糊。悠悠讥好名，责人无已夫。三衢有魁相，投老作尚书。
月夜登燕子矶。清代。马鼎梅。 风涛自吐吞，今古向谁论。山欲截江住，云思挟月奔。潮汹瓜步阔，峰拥秣陵尊。多少登临客，都无名姓存。
山游怀古。唐代。陈元光。 迅烈驱黎瘴，委蛇陡翠微。汉宫尘漠漠，随社黍离离。圣远津稀问，蟾升树亦辉。晨昏童冠浴，夜静士民嬉。边檄兴师旅，秋深近阻饥。仲由刚协力，曾点志同时。倚曲酬歌去，宣尼正哂而。
移梅。元代。萨都剌。 几夜幽香恼梦魂，殷勤来倩陇头人。凿开东阁窗前地，分得西湖雪里春。瘦影番来新体态，疏枝犹带旧精神。今朝伴我清吟处，不许诗怀更有尘。