怀刺权门舄履阗，何如陋室乐吾天。久辞仕版离冠带，聊把君诗当管弦。
著籍喜消元祐党，编书漏写义熙年。回思伴直丝纶阁，今日才逢孟浩然。
和乔勤孝。近现代。高树。 怀刺权门舄履阗，何如陋室乐吾天。久辞仕版离冠带，聊把君诗当管弦。著籍喜消元祐党，编书漏写义熙年。回思伴直丝纶阁，今日才逢孟浩然。
高树（1847—1932），字蔚然，四川泸县人。树与弟楠同中光绪十五年巳丑科进士，同入翰林院。历官兵部主事、郎中，充军机章京，改禦史，出知锦州、奉天二府，以廉惠称。著有《鸰原集》、《金銮琐记》、《珠岩山人诗钞》，惜皆散佚。今仅辑得遗诗五首。 ...
高树。 高树（1847—1932），字蔚然，四川泸县人。树与弟楠同中光绪十五年巳丑科进士，同入翰林院。历官兵部主事、郎中，充军机章京，改禦史，出知锦州、奉天二府，以廉惠称。著有《鸰原集》、《金銮琐记》、《珠岩山人诗钞》，惜皆散佚。今仅辑得遗诗五首。
买乌薪戏题。宋代。姜特立。 雨雪冬春无了时，乌薪断续恼衰羸。偶然买得婆欢喜，且免山翁晓皱眉。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
秋怀。唐代。阎宽。 下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。
寄无可禅师。清代。屈大均。 罗浮采药失佳期，闻道嵩阳锡杖移。珠海含君千里月，秋光长得慰相思。
南山柳村访友。清代。陈忠平。 田居半遗世，鹅鸭自成群。偶识成知己，时来唤采芹。村头归野鹤，山角响孤云。薄醉浑难觉，悠然戴夕曛。